وجاء في رواية البخاري: إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها، فإنما هي من الله؛ فليحمد الله عليها وليُحدِّث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان؛ فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحدٍ [1].
إذا رأى رؤيا يحبها:
أولًا: المشروع: أن يحمد الله إذا استيقظ، يقول: الحمد لله.
ثانيًا: أن يذكرها لمعبرٍ حاذقٍ، ولا يذكرها إلا لمن يحب أيضًا، يعني فيه لفتةٌ هنا؛ لماذا قال عليه الصلاة والسلام: وليحدث بها من يحب؟ وهنا قال: وإذا رأى غير ذلك مما يكره قال: ولا يذكرها لأحدٍ، لماذا هذه يحدث بها من يحب، والرؤيا المكروهة أو الحلم لا يحدث به أحدًا؟ قال العلماء: إن ما يراه الإنسان في منامه يَحتمِل تعبيرُه عدة احتمالاتٍ، فربما يذكر الإنسان هذه الرؤيا لحاسدٍ أو حاقدٍ، فيعبرها على أسوأ هذه الاحتمالات فتقع؛ كما جاء في الحديث الصحيح عن النبي أنه قال: الرؤيا على رِجل طائرٍ، فإذا عبرت وقعت [2].
فهذا هو السبب الذي لأجله قال عليه الصلاة والسلام: ولا يحدث بها إلا من يحب؛ لأنه إذا حدث بها لحاسدٍ؛ ربما عبرها على أسوأ الاحتمالات فتقع، لكن إذا حدث بها من يحب، وحدث بها لمعبرٍ حاذقٍ ناصحٍ؛ فإنه سيعبرها على أفضل هذه الاحتمالات، فتقع كذلك بإذن الله .
