قال:
“وسن دخول المأموم مع إمامه كيف أدركه”[1].
هذه هي السنة، أن المأموم إذا أتى الإمامَ؛ فإنه يدخل معه، سواءٌ كان الإمام قائمًا أو راكعًا أو ساجدًا أو جالسًا، يدخل معه على أي حالٍ كان عليها حال الإمام؛ لقول النبي : ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا [2]، فإن قوله: فما أدركتم فصلوا، يشمل جميع أحوال الإمام.
وبعض الناس يأتي والإمام في السجود، فينتظر حتى يقوم الإمام للركعة التالية، وهذا خطأٌ، الذي ينبغي له: أن يسجد، إذا أتى الإمامَ وهو في السجود؛ يكبر تكبيرة الإحرام وهو قائمٌ، ثم يسجد ويتابع مع الإمام، إذا أتى والإمام في الجلسة بين السجدتين؛ يكبر تكبيرة الإحرام وهو قائمٌ، ويجلس بين السجدتين، ويتابع مع الإمام.
فالسنة لمن دخل: أن يفعل كما يفعل الإمام، ولا ينتظر حتى يصل الإمام إلى الركعة التالية.
وبعضهم -يعني هنا مقولة للترمذي- نقلتها في “السلسبيل”، قال الترمذي[3]: والعمل على هذا عند أهل العلم، قالوا: إذا جاء الرجل والإمام ساجدٌ؛ فليسجد، ولا تجزئه تلك الركعة إذا فاته الركوع مع الإمام، وذُكر عن بعضهم أنه قال: لعله لا يرفع رأسه في تلك السجدة حتى يغفر له، يعني: إذا أتى والإمام ساجدٌ فليسجد معه؛ لأنه بهذا السجود يكسب أجرًا وثوابًا، ولا يقال: إن هذا السجود لا فائدة منه، بل يكسب به أجرًا وثوابًا، ربما يغفر له بسبب تلك السجدة، ولا ينتظر حتى يصل الإمام إلى الركعة التالية.
