حكم صلاة الوتر ثلاث ركعات بتشهد واحد

أنبه إلى قضيةٍ: وهي أن من أراد أن يسرُد بتشهُّدٍ واحدٍ وسلامٍ واحدٍ؛ ينبغي أن يكون ذلك على غير الغالب؛ لأن الغالب من هدي النبي  أنه يصلي مثنى مثنى، ثم يوتر بواحدةٍ ^[1]، لكن سرد ثلاث ركعاتٍ بتشهدٍ واحدٍ وسلامٍ واحدٍ، أو سرد خمسٍ، أو سرد سبعٍ، هذا ورد في حالاتٍ قليلةٍ عن النبي ، فينبغي ألا يتخذها الإنسان عادةً، وهكذا أيضًا سرد ثلاث ركعاتٍ بتشهُّدٍ واحدٍ وسلامٍ واحدٍ.

ولذلك تجد بعض أئمة المساجد في صلاة التراويح طَوال رمضان، يسرُدون الثلاث الركعات الأخيرة بتشهدٍ واحدٍ وسلامٍ واحدٍ، هذا خلاف السنة، لو فعل ذلك أحيانًا بصفةٍ عارضةٍ فلا بأس، لكن طَوال رمضان يكون بتشهُّدٍ واحدٍ وسلامٍ واحدٍ هذا خلاف السنة، فهذه ينبغي أن تطبَّق كما وردت، وهي قد وردت عن النبي  في حالاتٍ قليلةٍ، وإلا فالغالب هو مثنى مثنى، ثم يوتر بواحدةٍ.