في المسألة ثلاثة أقوال: القول الأول: أنـها لا تُشرع، وهو مذهب المالكية والشافعية، وأنـها إنـما تُشرع لكسوف الشمس ولخسوف القمر…
هذا فيه تفصيل: فإن كان الكسوف الجزئي يسيرًا، مثل 1%، 2%، حيث لا يظهر أثره للعين المـجرَّدة، فلا تشرع صلاة…
البحث عن التصنيفات
التصنيف الفقهي
التصنيف الموضوعي