حكم الزيادة عند سداد الدين بدون اتفاق سابق من باب حسن الأداء

نعم، هذا هو الأفضل؛ فإن النبي  لما استسلف من رجلٍ بكرًا؛ أتى هذا الرجل يتقاضاه، قالوا: يا رسول الله، لم نجد إلا خيارًا رباعيًا، فقال عليه الصلاة والسلام: أعطوه؛ فإن خير الناس أحسنهم قضاءً ^[1].

فإذا رد الإنسان القرض بأحسن منه من غير شرطٍ؛ فهذا من حسن القضاء، وهذا أمرٌ مندوبٌ إليه، والذي لا يجوز هو أن تُشترط الزيادة؛ كأن يقول: لا أقرضك إلا بشرط أن تقرضني وزيادة، يقول: أقرضك عشرة آلافٍ بشرط أن ترد أحد عشر ألفًا، هذا لا يجوز، لكن لو أنه أقرضه عشرة آلافٍ، وعند الوفاء رد له عشرة آلافٍ، ورد معه هدية أو رد معه مثلًا زيادةً ألفًا أو ألفي ريالٍ من غير شرطٍ؛ فهذا لا بأس به، وهذا من حسن القضاء.