هل صلاة الجنازة الأولى في المسجد لها مزية على الصلاة الثانية في المقبرة؟

هذا محل خلافٍ، والأقرب -والله أعلم- أن الأجر واحدٌ؛ لعموم الدليل، النبي  يقول: من صلى على جنازةٍ فله قيراطٌ ^[1]، ولم يقل: صلى عليها الصلاة الأولى، وهذا يشمل الصلاة الأولى والثانية.

وأما قول من قال: إن الصلاة الأولى يَسقط بها فرض الكفاية، هذا غير ظاهرٍ، عموم الحديث يدل على أن الأجر واحدٌ؛ لأن (مَن) مِن صيغ العموم، النبي  قال: من صلى على جنازةٍ فله قيراطٌ، فهذا يشمل من صلى عليها في المسجد، ومن صلى عليها في المقبرة.