يقول: فضيلة الشيخ، رجلٌ صلى نافلةً واقفًا، ثم أكمل الركعة الثانية جالسًا. وهي راتبةٌ كما ذكر، قام في أولها وجلس في آخرها، ثم أكملها جالسًا، فهل عمله صحيحٌ؟
الإبلاغ عن خطأ
مشاهدة من الموقع
يمكنك المشاركة على المنصات الإجتماعية التالية:
السؤال
يقول: فضيلة الشيخ، رجلٌ صلى نافلةً واقفًا، ثم أكمل الركعة الثانية جالسًا. وهي راتبةٌ كما ذكر، قام في أولها وجلس في آخرها، ثم أكملها جالسًا، فهل عمله صحيحٌ؟
الجواب
نعم، صلاته صحيحةٌ؛ لأن القيام في صلاة النافلة ليس واجبًا، وإنما هو مُستحبٌّ، والقيام مع القُدرة إنما هو من أركان صلاة الفريضة فقط، أما النافلة فليس واجبًا، لكنه إذا كان جلوسه لعذرٍ فأجره تامٌّ، أما إذا كان جلوسه لغير عذرٍ فصلاته صحيحةٌ، لكن يكون أجره على النصف من أجر القائم، كما أخبر بذلك النبي .
إرسال مبالغ فقط من غير عقد صفقات تجارية لا بأس به. والنبي لما كان هناك رجلان يتقاضيان دينًا، وارتفعت…