ما الراجح في حكم قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة الجهرية؟

قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام في الصلاة الجهرية جمهور الفقهاء على أنها لا تجب، وأن قراءة الإمام كافية، ولم يقل بوجوب قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية سوى الشافعية فقط.

والراجح هو قول الجمهور، وما عليه أكثر أهل العلم: من أن المأموم في الصلاة الجهرية لا يجب عليه أن يقرأ الفاتحة فيما جهر فيه الإمام؛ لأن قراءة الإمام قراءة للمأموم، كما اختار ذلك ابن تيمية، وجمع من المحققين من أهل العلم.