حكم من شك هل ركع قبل رفع الإمام أو بعده

إذا أتى المسبوق والإمام راكع فإن غلب على ظنه أنه أدرك الإمام قبل أن يرفع رأسه من الركوع فإنه يكون قد أدرك الركعة.

أما إذا غلب على ظنه أن الإمام رفع رأسه وأصبح إلى هيئة القيام أقرب منه إلى الركوع، فيكون قد فاتته هذه الركعة.

أما إذا شك لا يدري -وهذا هو الغالب- هل الإمام رفع رأسه من الركوع أو لم يرفع رأسه من الركوع والإمام سمعه يقول: سمع الله لمن حمده، لكن لا يدري هل ركع قبل أن يرفع الإمام أم لا؟ فنقول: يلزمه أن يقضي هذه الركعة؛ لأن الأصل عدم الإدراك.

فإذا غلب على ظن المسبوق أنه أدرك الركوع والإمام لم يرفع رأسه من الركوع يكون قد أدرك الركعة، أما إذا لم يغلب عليه الظن في ذلك، فالأصل أنه قد فاتته هذه الركعة، ويلزمه قضاؤها.