معنى قوله تعالى: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾

هذه الآية في سورة الأعراف، يقول فيها ربنا سبحانه: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف:31]، ومعنى عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ؛ أي: عند كل سجودٍ، والمراد بذلك: عند كل صلاةٍ.

وليس المقصود بالمسجد هنا: المسجد الذي تُصلَّى فيه الصلوات الخمس، البناء الذي تصلى فيه الصلوات الخمس، ليس هذا هو المقصود في الآية، وإنما المقصود كما قال المفسرون: عند كل صلاةٍ ^[1].

وعلى هذا: فالمسلم مأمورٌ بأن يأخذ زينته عند كل صلاةٍ، وأَخْذُ الزينة في الصلاة إنما هو لحقِّ الله ​​​​​​​، وليس لأجل نظر المخلوقين.

ولهذا فالمرأة يجب عليها أن تغطي شعرها في الصلاة، وأن تستر جميع بدنها ما عدا الوجه في الصلاة، ولو كانت تصلي في البيت وحدها؛ لأن ذلك لأجل حق الله .

وهكذا لو صلى الرجل مثلًا صلاة نافلةٍ في البيت؛ كأن يصلي صلاة الضحى، أو يصلي صلاة الوتر، ونحو ذلك؛ فيستحب له أن يلبس أحسن ملابسه، لا يصلي في ملابس النوم، إنما يلبس أحسن ملابسه، ويأخذ زينته في الصلاة؛ لأن أخذ الزينة إنما هو لحقِّ الله .

ومما يؤسف له: أن بعض الناس يأتي للمسجد بملابس النوم، أو بملابس رثَّةٍ، ولا يأخذ زينته في الصلاة، بينما في المناسبات الدنيوية المهمة تجد أنه يأخذ زينته، لكن عندما يأتي للمسجد يأتي بملابس رثةٍ أو بملابس النوم، وهذا خلاف السُّنة، وخلاف ما أمر الله تعالى به في هذه الآية: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف:31].