مدة المسح على الخفين

بعض الناس يعتقد أن مدة المسح على الجوربين تبتدئ من حين لُبْس الجوربين، وهذا غير صحيحٍ، وبعضهم يعتقد أن مدة المسح على الجوربين هي خمسة فروضٍ، وهذا أيضًا غير صحيحٍ، فما هو الصحيح في هذا؟

الصحيح: أن مدة المسح على الجوربين تبتدئ من أول مسحٍ بعد الحدث، أي من أول مرةٍ تبتدئ تمسح فيها بعدما لبست الجورب وأحدثت، إذا لبست الجورب وأحدثت، ثم توضأت وبدأت تمسح على الجورب؛ هنا تبتدئ مدة المسح على الجوربين، وتكون يومًا وليلةً للمقيم، وثلاثة أيامٍ بليالهن للمسافر.

وأُوضِّح هذا بمثال: توضَّأت لصلاة الظهر، واستمرت معك الطهارة وصليت بها صلاة العصر، ثم أحدثت بعد صلاة العصر، وتوضأت عند أذان المغرب ومسحت على الجوربين، فتبتدئ المدة من أذان المغرب، من أول مرةٍ مسحت فيها على الجوربين.

ومعنى ذلك: أنك ستمسح على الجوربين المغرب والعشاء والفجر والظهر والعصر، وبهذا تكون قد لبست الجوربين لأكثر من خمسة فروضٍ، يعني لبستها لصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر والظهر والعصر، يعني سبعة فروضٍ.

وبهذا يتبين خطأ من يعتقد أن مدة المسح خمسة فروضٍ، أو أنها مِن حين لُبْس الجورب؛ فالمدة إذن هي 24 ساعةً، تبتدئ من أول مرةٍ تمسح فيها على الجوربين، من أول مسحٍ بعد الحدث، و72 ساعةً من أول مسحٍ بعد الحدث.