إذا تذكر الإمام عدم طهارته في الصلاة، فهل يستخلف أو تبطل صلاته؟

هذه المسألة محل خلاف بين الفقهاء؛ فمنهم من قال: إن صلاته تبطل، فلا استخلاف. وهذا هو المشهور من مذهب الحنابلة^[1].

والقول الثاني: إنه يستخلف أحد المأمومين فيكمل بهم الصلاة. وهذا هو القول الراجح: أنه يستخلف أحد المأمومين فيُكمل بهم الصلاة، وصلاة المأمومين صحيحة. أما الإمام فيتوضأ، ثم بعد ذلك يصلي^[2].

وهذا هو ظاهر المنقول عن الصحابة؛ فإنه لما طُعن عمر بن الخطاب  أخذ بيد عبدالرحمن بن عوف فأكمل بالمسلمين الصلاة^[3]، وهذا فعله عمر بمحضر من الصحابة فكان كالإجماع.

فالأقرب -والله أعلم- أنه إذا تذكر الإمام أنه ليس على طهارة، أو حتى عَرَض له عارض ولم يستطع أن يُكمل الصلاة؛ فإنه يستخلف أحد المأمومين يُكمل بهم الصلاة. هذا هو القول الراجح الذي تدل له الأدلة، وهو المأثور عن الصحابة.