حكم الوضوء ببخاخ الماء في الحرم

إذا كان الماء يسيل من أعضاء الوضوء؛ فيكون وضوءًا صحيحًا، أما إذا كان مجرد تمسيحٍ، والماء لا يسيل؛ فهذا مسحٌ وليس غَسلًا، ولا يصح الوضوء؛ لأن بعض الناس أيضًا يبالغ في الاقتصاد في الوضوء، يعني: يسمع ما وردت به السنة من الاقتصاد في الوضوء، وأن النبي عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ بمدٍّ ^[1]، ويبالغ فيمسح أعضاء الوضوء مسحًا، هذا لا يصح.

فعلى هذا: الذي ذكرته الأخت الكريمة، إن كان مجرد مسحٍ، والماء لا يتقاطر، لا يتقاطر الماء من أعضاء الوضوء؛ هذا الوضوء غير صحيحٍ، أما إذا كان يتقاطر الماء من أعضاء الوضوء؛ فهذا يعتبر غَسلًا، والوضوء صحيحٌ.