من نوى أن يقوم الليل وغلبه النوم فهل يكتب له الأجر؟

جاء في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي  قال: من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم فيصلي من الليل فغلبته عينه؛ كتب له أجر ما نوى، وكان نومه صدقةً عليه ^[1]، أخرجه النسائي وابن ماجه بسندٍ جيدٍ.

فيكتب له أجر نيته، ولكن قد دلت السنة على مشروعية قضاء صلاة الوتر، وأن صلاة الوتر يشرع قضاؤها في النهار شفعًا ^[2]، فإذا كان من عادته مثلًا أنه يوتر بإحدى عشرة ركعةً؛ يقضيها من النهار ثنتي عشرة ركعةً، إذا كان من عادته أنه يوتر بثلاثٍ؛ يقضيها من النهار أربعًا، ركعتين ثم ركعتين.