مراتب صيام عاشوراء

نعم، هذا ذكره ابن القيم^[1] وذكره أيضًا الحافظ ابن حجر^[2] وبعض أهل العلم، قالوا: إن أكمل الدرجات أن يصوم عاشوراء ويومًا قبله ويومًا بعده.

والرواية التي فيها: صوموا قبله يومًا، أو بعده يومًا^[3] ضعيفة، والمحفوظ هو: لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع^[4]، هذا هو المحفوظ، كما في “صحيح مسلم”.

لكن، لو أنه صام الأيام الثلاثة كلها -يعني التاسع والعاشر والحادي عشر- ناويًا بذلك أولًا صيام عاشوراء، وتحقيق المخالفة التي أرشد إليها النبي -عليه الصلاة والسلام-، وناويًا بذلك أيضًا صيام ثلاثة أيام من الشهر -وصيام ثلاثة أيام من الشهر سُنة-، وأيضًا ناويًا بذلك الاستكثار من الصيام في شهر الله المحرم فإنه يندب الإكثار من صيام النافلة فيه، كما قال -عليه الصلاة والسلام-: أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم. رواه مسلم^[5]؛ فيكون هذا أكمل الدرجات.

يلي ذلك درجةُ صيام عاشوراء مع يوم قبله، وهو أفضل من صيام عاشوراء مع يوم بعده؛ لأنه هو الوارد في الحديث: لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع، ولم يقل: الحادي عشر.

فصيام التاسع مع العاشر أفضل من صيام الحادي عشر مع العاشر، يليه في الأفضلية صيام العاشر والحادي عشر، يليه الاقتصار على صيام عاشوراء فقط.