حكم قراءة الأصم للقرآن عند قراءة الإمام

ما دام أنه لا يسمع فلا حرج عليه؛ لأن النهي إنما هو في حق من يسمع، ثم قال الله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف:204]، وهذا الأصم لا يمكن أن يستمع؛ لأنه لا يسمع، وهذا الأمر بالنسبة له واسع.