حكم جعل أجر ختمة كاملة للقرآن للمتوفى

نعم، يصح ذلك عند جمهور الفقهاء، وهو المذهب عند الحنفية، وقولٌ عند المالكية، وهو أيضًا المشهور من مذهب الحنابلة^[1]، والمنقول عن جمهور السلف أنه يجوز إهداء ثواب التلاوة للأموات، خلافًا للشافعية^[2].

ولكن الأفضل: أن يدعو لهذا الميت، أن يدعو له، وأن يتصدق عنه، ويعتمر عنه ويحج؛ لأن هذا هو الذي قد ورد به النص، وأما ما لم يرد به النص؛ فيبقى على الجواز، لكنه من قبيل الجائز غير المشروع؛ ولهذا لم يرد عن الصحابة  أنهم كانوا يتسابقون في إهداء ثواب التلاوة للأموات، لكن لمَّا ورد عن النبي  جواز ذلك في مثله؛ أخذ جمهور العلم من ذلك أن هذا يجوز، يجوز إهداء ثواب التلاوة للميت.