يقول: يُوجد بعض المؤذنين يترك الأذان فريضة الظهر دائمًا حتى وإن كان موجودًا، وكذلك بعض الأئمة، بحجة أنه تعارف الناس على غياب الأئمة والمؤذنين في ذلك الوقت، فهل يجوز لهم ذلك؟
الإبلاغ عن خطأ
مشاهدة من الموقع
يمكنك المشاركة على المنصات الإجتماعية التالية:
السؤال
يقول: يُوجد بعض المؤذنين يترك الأذان فريضة الظهر دائمًا حتى وإن كان موجودًا، وكذلك بعض الأئمة، بحجة أنه تعارف الناس على غياب الأئمة والمؤذنين في ذلك الوقت، فهل يجوز لهم ذلك؟
الجواب
هذا تقصير من المؤذن أو الإمام إذا كان موجودًا، أو ليس له عذر، فيتعين عليه أن يأتي المؤذن بالأذان، والإمام بالإمامة، والذي ذُكر أنه تعارف عليه، هذا بالنسبة للموظف، إذا كان الإمام موظفًا، أو كان المؤذن موظفًا، فوزارة الشؤون الإسلامية تسمح للإمام الموظف أو المؤذن الموظف بشرط أن يُوكل غيره ينوب عنه في الإمامة أو الأذان.
أما أن يكون موجودًا ويترك الأذان من غير عذر، أو يكون الإمام موجودًا ويترك الإمامة في صلاة الظهر من غير عذر، فهذا يعتبر تقصيرًا وإخلالًا بأداء هذه الأمانة.
إرسال مبالغ فقط من غير عقد صفقات تجارية لا بأس به. والنبي لما كان هناك رجلان يتقاضيان دينًا، وارتفعت…
إذا كان هذا السائل غير معطر فيجوز بالنسبة للمحرم، أما إذا كان معطرًا فلا يجوز، وبعض المعقمات معطرة، وبعضها غير…