حكم قطع الصلاة من غير سبب

أما قطع صلاة النافلة فلا بأس به، لكنه خلاف الأوْلى؛ لقول اللّـه تعالى: وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ [محمد:33].

وأما قطع الفريضة فلا يجوز إلا لوجود عذر أو سبب، أما بدون سبب فلا يجوز.

ومن الأسباب مثلًا: أن الإنسان يصلي وحده، تكون قد فاتته الصلاة مع الجماعة في المسجد فيصلي وحده، ثم بعد ذلك يسمع بجماعة تصلي خلفه، فيريد أن يكسب أجر الجماعة فيقطع صلاته، ويلتحق بالجماعة الجديدة؛ هذا لا بأس به. وخيرٌ من ذلك ألا يقطع صلاته، وإنـما يتمها خفيفة، يقتصر على أدنى الواجب، يقتصر مثلًا على تسبيحة في الركوع، تسبيحة في السجود، أدنى الواجب، يتمها خفيفة، ثم يلتحق بالجماعة الجديدة حتى يضمن أجر الجماعة.