دل قوله: ولا يغفر الذنوب إلا أنت [1]، على عظيم شأن هذا الدعاء؛ فإن فيه الإقرار بالوحدانية. واستجلاب مغفرته بهذا الإقرار.
وقد جاء في الحديث القدسي: إن العبد إذا قال: رب إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت.. أن الله تعالى يقول: علم عبدي أن له ربًّا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي [2].
والله تعالى يقول: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران:135]، فأثنى الله تعالى على المستغفرين بعد الوقوع في الذنب، وأشار إلى هذا المعنى.
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ، وفي هذا إشارةٌ إلى أن المستغفر ينبغي أن يأتي بهذا اللفظ، وأن يقول: يا رب اغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فإن هذا من أعظم ما يكون في استجلاب المغفرة.
احرص -يا أخي المسلم- عندما تسأل ربك المغفرة: أن تربط ذلك بأن تقول: فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، تقول: رب اغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، أو تقول: رب إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فإن التوسل إلى الله بذلك من أعظم أسباب حصول المغفرة، أن تقول: فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فإن الله يقول: قد علم عبدي أن له ربًّا يغفر الذنب ويأخذ به.