عن أبي موسى  أن رسول الله  قال: إذا مرض العبد أو سافر، كتب له مثل ما كان يعمل مقيماً صحيحاً^[1].

يدخل في هذا الحديث: أن من فعل العبادة على وجه ناقص وهو يعجز عن فعلها على الوجه الأكمل، فإن الله يكمل له بنيته ما كان يفعله لو قدر عليه، فإن العجز عن مكملات العبادات نوع مرض^[2].

عن أبي بن كعب  قال: قال رسول الله : إن مطعم ابن آدم جعل مثلاً للدنيا، وإن قزحه وملحه، فانظروا إلى ما يصير^[1].

(معنى قزحه: وضع فيه التوابل).

قراءة سورة الزلزلة في الركعتين: الأولى والثانية من صلاة الفجر، روي فيه حديث أخرجه أبوداواد في سننه عن عن معاذ بن عبد الله الجهني: أن رجلا من جهينة أخبره، أنه سمع النبي  يقرأ في الصبح: إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ في الركعتين كلتيهما، فلا أدري أنسي رسول الله ، أم قرأ ذلك عمداً.

وهذا الحديث ضعيف من جهة السند ولا يصح، وبناء على ذلك فلا يشرع هذا العمل.

قال ابن بطال: حدثني أبو بكر الرازي، قال: كنت بأصبهان عند أبي نعيم أكتب الحديث، وهناك شيخ يقال له: أبو بكر بن علي، عليه مدار الفتيا، فسعي به عند السلطان، فسجن، فرأيت النبي  في المنام، فقال لي: قل لأبي بكر بن علي، يدعو بدعاء الكرب الذي في صحيح البخاري، قال: فأصبحت، فأخبرته، فدعا به، فلم يكن إلا قليلا حتى خرج^[1].

ودعاء الكرب الذي في صحيح البخاري هو ما جاء في حديث ابن عباس، قال: كان النبي  يدعو عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم^[2].