وهذه نقطةٌ مهمةٌ للمعبرين: نَقْل الرؤيا بنصها؛ ولذلك أعادها الله علينا مرةً أخرى: يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا [يوسف:46]، لاحِظوا أنها نفس الرؤيا، لم تنقص حرفًا واحدًا، أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ [يوسف:46]، وهذا يدل على أهمية العناية بنقل الرؤيا كاملةً، وعدم إسقاط جزءٍ منها.
بعض الناس إذا أراد أن يذهب إلى مُعبِّرٍ؛ لا يذكر له جميع ما رأى، يُخفي عنه جزءًا مما رأى، وهذا يؤثر على صحة التعبير، لا بد لمن أراد أن يذهب للمعبر، أن يذكر جميع ما رأى، فإنه إذا أسقط جزءًا مما رأى؛ لا يكون التعبير صحيحًا.
