عن أنس أن النبي قال لأبى بن كعب: «إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن» قال: آلله سماني لك؟! قال: نعم قال: وقد ذكرت عند رب العالمين؟! قال: نعم فذرفت عيناه[1].
قال النووي: اختلفوا في الحكمة في قراءته على أبيّ، والمختار أن سببها أن تستن الأمة بذلك في القراءة على أهل الإتقان والفضل، ويتعلموا آداب القراءة، ولا يأنف أحد من ذلك[2].
| ^1 | أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ، صحيح البخاري (6/ 175)، برقم (4961)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب استحباب قراءة القرآن على أهل الفضل، والحذاق فيه، وإن كان القارئ أفضل من المقروء عليه، صحيح مسلم (1/ 550)، برقم(799). |
|---|---|
| ^2 | شرح النووي على مسلم (6/ 89). |
