حكم تأخير الإطعام عن المريض الذي لا يرجى برؤه إلى نهاية شوال

يجوز له هذا التأخير، لكن يُقيِّد هذا في وصيته، أو في وثيقة، بحيث يُعرف أن في ذمته إطعامًا؛ لأنه لا يدري متى يَبْغَتُه الأجَل.

أما كونه يؤخر الإطعام إلى منتصف شوال؛ لا بأس، بل حتى لو أخَّره بعد ذلك. أرأيت الصيام: مَن وجب عليه صيام أيام من رمضان أفطرها؛ لا يجب عليه أن يبادر بالقضاء في شوال بعد رمضان مباشرة، بل له أن يؤخرها إلى شعبان؛ يعني: إلى قدر عددها من المتبقي من شعبان، هكذا أيضًا بالنسبة للإطعام.