التمويل عن طريق البلاديوم في بعض المصارف؛ مثل "الراجحي" وغيره، هل هو جائز؟
مشاهدة من الموقع
السؤال
التمويل عن طريق البلاديوم في بعض المصارف؛ مثل "الراجحي" وغيره، هل هو جائز؟
الجواب
إذا كان منضبطًا بالضوابط الشرعية فلا بأس.
والموجود عند "الراجحي" منضبط بالضوابط الشرعية، والتي من أهمها: التملك، والتعيين.
يعني -مثلًا- تطلب سيولة نقدية من البنك، فالبنك يقول: عندنا فيه "بلاديوم" نشتريه، نشتري هذا الـ"بلاديوم" لك من البورصة، بورصة المعادن، نشتريه ونتملكه ونبيعه عليك. ويكون هناك شهادة تعيين، ثم بعد ذلك تُوكِّل البنك في بيعه في السوق، وإذا أردت أيضًا أن يؤتى بهذا المعدن لك فلك ذلك.
بهذه الطريقة لا بأس، هذا بيع وشراء، والله تعالى يقول: وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ [البقرة:275].
لكن التورق المنظم الذي منعت منه المجامع الفقهية هو الذي لا يتحقق فيه التملك أو القبض أو التعيين؛ بحيث يكون صوريًّا، ولو أراد كل عميل سلعته فإن السلعة الموجودة لا تكفي لجميع العملاء، فيُفضي إلى أن البنك يبيع ما لا يملك؛ هذا لا يجوز.
وعلى هذا نقول: إن التورق المنظم له صورة ممنوعة وصورة جائزة:
والموجود عند "الراجحي" تتحقق فيه الضوابط الشرعية، وهو مُجاز من الهيئة الشرعية.
هذه الآية نزلتْ لما كان المسلم مُخَيَّرًا بين الصيام والإطعام، فإن صيام رمضان كان على مراحل: المرحلة الأولى: أنه لم...
أولًا: يُشرع له أن يصوم يوم عرفة؛ وقد قال عليه الصلاة والسلام: صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يُكَفِّر...