أيهما أفضل في رمضان الإكثار من الختمات أو القراءة بالتدبر؟

الأفضل هو الأصلح لقلبه، فإذا كان الأصلح لقلبه هو القراءة بالتدبر، فالأفضل أن يقرأ بالتدبر.

ولكن هذا قد لا يتأتى للإنسان، الإنسان يعتريه ما يعتريه من العوارض، فقد يأتي عليه وقت يكون فيه متعبًا، يكون مريضًا، يكون ذهنه منشغلًا، فلا يترك تلاوة القرآن، يقرأ القرآن بطريقة الحدر، يعني: بالقراءة السريعة، من غير أن يسقط شيئًا من الحروف؛ لأنه يحصل بكل حرف عشر حسنات.

إذًا نقول: الأفضل هو الأصلح لقلبه، فإذا كان الأصلح لقلبه هي القراءة بالتدبر فإنه يفعل ذلك، وإذا كان الأصلح لقلبه أن يقرأ القراءة السريعة، فإنه يفعل ذلك.

وابن القيم يمثل لهذا بمثال، يقول: الذي يقرأ قراءة بتدبر وتأنٍ، مثل الذي يتصدق بجوهرة نفيسة، والذي يقرأ قراءةً سريعة -طبعًا من غير إسقاط شيء من الحروف- كالذي يتصدق بجواهر عديدة ^[1].

هذا يتصدق بجوهرة نفيسة، وهذا يتصدق بعدة جواهر، فكلاهما على خير، والمسلم يختار ما هو الأصلح لقلبه.