هل الأخذ من الشعر والأظفار ينقص من أجر الأضحية؟

هذا غير صحيح، بل بعضهم يعتقد أنها لا تُجزئ أضحيته أصلًا، وهذا غير صحيح، هذا مجرد نهي من النبي عليه الصلاة والسلام لمن أراد أن يُضحي، والواجب على المسلم أن يمتثل ذلك، ولو قُدّر أنه أخذ من شعره، فأضحيته صحيحةٌ ومُجزئةٌ، ولكنه قد وقع في المخالفة، خالف ما نهى عنه النبي عليه الصلاة والسلام من أنه لا يأخذ من شعره ومن أظفاره شيئًا.

يبقى النظر: ما هي الحكمة؟ لماذا نُهي من أراد أن يُضحي عن أن يأخذ من شعره ومن أظفاره شيئًا؟

أرجح ما قيل في ذلك هو ما ذكره ابن القيم وجماعة من أهل العلم: أن ذلك من تمام الأضحية، حتى يأخذ شعره وأظفاره بعد ذبح أضحيته، فيكون ذلك من تمام التعبد لله ​​​​​​​ بهذه الأضحية ^[1].

فيكون الأخذ من الشعر والأظفار بعد ذبح الأضحية من كمال ومن تمام التعبد لله ​​​​​​.