هل للإحرام صلاة خاصة به؟

القول الراجح: أنه ليس للإحرام صلاةٌ خاصة به، وهذا هو الذي اختاره جمعٌ من المـحققين من أهل العلم، لكن قد دلت السنة على أنه يستحب أن يكون الإحرام عقب صلاة، فإن كان وقت صلاة الفريضة قريبًا، فينتظر حتى يصلي صلاة الفريضة، ثم يحرم، وإن لـم يكن قريبًا يأت بصلاةٍ مشروعةٍ، فإن كان مثلًا في وقت الضحى يأت بركعتي الضحى، إن كان في الليل يأت بصلاة الوتر، أو يتوضأ مثلًا، ويأت بركعتي الوضوء، ثم يحرم بعد ذلك.