حكم صلاة المرأة في صف الرجال للزحام

من أهل العلم من قال: إنها لا تصح، ولكن أكثر العلماء قالوا: إنها تصح مع الكراهة، والموفق ابن قدامة أشار لهذا وقال: أنها يُكره لها ذلك، ولا تبطل صلاتها ^[1].

وابن حجر في الفتح عزا هذا القول -يعني: قول الصحة مع الكراهة- للجمهور ^[2].

ولكن عند شدة الزحام تزول الكراهة؛ ولذلك ينبغي عدم التشديد في هذه المسألة؛ لأني رأيت بعض الإخوة في الحرم يشددون في مثل هذه المسائل، وأحيانًا المرأة تكون مع زوجها، أو مع وليِّ أمرها، فيزدحم الناس، وتقام الصلاة، فهذه المرأة الآن تريد أن تصلي، هي من ورائها رجال، ومن أمامها رجال، ولا تستطيع أن تذهب لمكان النساء، المكان مزدحم، فهنا نقول: تصلي وصلاتها صحيحة في هذه الحال على القول الراجح.

لكن إذا كان هذا مع العذر ومع الحاجة، أما مع عدم العذر والحاجة فلا تصح، لا بد أن تكون خلف الرجال.